一、现代文阅读(35分)买球下单平台
(一)现代文阅读Ⅰ (本题共5小题,19分)
阅读底下的翰墨,完成1~5题。
材料一:
个东谈主优良文风如何养成?我认为多读古代经典是不二秘诀。古东谈主视“立言”为“三长期”之一,因而特殊贵重著书立说,并留住极为丰富而宝贵的遗产。经典古文,历史文化积淀耐心,承前启后茹毛饮血,遣意造句生动小巧,谚语典故丰富多彩。行为中国的文化东谈主,主动自发地挑选一些合适的篇什悉心去读,齐备是应该的。
从经典古文中谕出“文心”。试想一下,诸葛亮的《诫子书》如无“非轻淡无以明志,非宁静无以致远”一句,范仲淹的《岳阳楼记》如少了“先全国之忧而忧,后全国之乐而乐”一句,周敦頤的《爱莲说》如不见“守身若玉,濯清涟而不妖”一句,这些层章还能流传千古吗?《文心雕龙》说:“夫文心者,言为文之悉心也。”这句浅易的话所指恰是好文的真义。粗暴演叨的大话、无病呻吟的鬼话、不接地气的官话、莫得内容的空论、东谈主云亦云的套话、先入为主的急话、瞎掰八谈的假话,都不可能有“文心”,更无用说深造自得。这样的著作,不可能让东谈主喜爱,更不可能广为传播。
张开剩余96%经典之是以或然成为经典,因为它们都能追求立异而借鉴当然。文无定法是指不要墨守成規,不可茹毛饮血,并不是说写稿莫得遵照的原则。陆机说“立片言而居要,乃一篇之警策”,杜甫说“语不惊东谈主死不断”,陈于陛说“作文不必论奇古,须自出一家意见”,这些都在强调立异,包括内容、格局、语言等各个方面。至于写稿身手的最高意境则是借鉴当然。陆游说“琢雕自是著作病,奇险尤伤气骨多”,李梦阳说“夫文者,随事变化,错理以成章者也”,董桂敷说“造化真著作,本自无定相”,所强调的都是借鉴当然,袁枚致使说“凡作诗文者,宁可如野马,不可如疲驴”。
语言修辞也极为迫切。《文心雕龙》说:“篇之彪昺,章无疵也;章之明磨,句无玷也;句之清英,字不安也。”著作文华兴盛,一定是章节没弱点;章节昭着丽都,一定是句子莫得间隙:句子清洁明净,一定是字词莫得瞎用。这句话虽着眼于字句章篇关系,中枢风趣則是说,把著作写好就要正经语言和修辞。对语言修辞的贵重,我国有悠久传统,所谓“言而无文,行之不远”就是强调这少许。
(摘编自华学诚《优良文风的养成之谈》)
材料二:
在汉语词汇中,“清”与“当然”在审好意思界限是备受选藏的两个见识。
《说文解字》解释“清”就是“澄水之说”。什么叫“澄”呢?《说文解字》又用“清”字给解释且归了。综合来说,清的本义就是态状水流舒适而皎皎透明的景况。固然天地万物争妍斗艳,“形难为状”,但皎皎透明的“清”一定是最受东谈主赏爱的。
具体到文风,正如宋代林景熙《王修竹诗集序》说:“天地间唯浩气不挠,故清气不浑。清气与浩气合而为文,不错化今,不错传后。”惟一清气与浩气相集结的著作才能化今传后,而“浩气”就波及一个时期的渴望与精神、一个东谈主的操守与德性。
在老子形而上学中,“当然”是终极而无出其右的律例,“当然无为而无不为,顺其当然则无往而不胜”,当然是通向一切的秘诀。庄子也说:“能顺其当然者谓之德,失其当然者谓之力。”“德”的地位尊崇,“当然”的地位也因此焕发。
其实,清澄亦然一种当然,是术被搅拌、未掺杂质的皎皎纯好意思。清澄当然是天地间的大关悦目,亦然东谈主类的审好意思极境。文风从来不是单一的语言魄力之事,中国古代文论历来有“文品出于东谈主品”之说,与作家的德性追求、反应“理事情”的真确远大进度密切相干,但在阐述格局,毫无疑问,清澄当然是一种著作之大头。
文学来自糊口,一种好的文风一定与真确、灵动而深入的东谈主生体验相干,也与作家超越现实的宏不雅表面想考相干。王国雄在《东谈主间词话》中说:“对天地东谈主生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能不雅之。入乎其内,故有动怒;出乎其外,故有高致。”有了细致、富饶而到位的糊口体验,有了超越日常糊口的理会身手,笔下的翰墨势必是深具质感和光辉的。
文风的自信在本色上来自于内容的自信。王国维在《〈东谈主间词乙稿〉序》中说:“余之于词,虽所作尚不足百阕,然自南宋以后,除一二东谈主外,尚未有能及余者,则平日之所自信也。虽比之五代北宋之大词东谈主,余愧有所不如,然此等词东谈主亦未尝无不足余之处。”一个平素总体低调谦恭的王国维,因何在填词上如斯自信呢?尤其是说五代北宋之大词东谈主“亦未尝无不足余之处”,似乎有点出语张狂。但细究原因,王国维说的是在惯例阐风除外,我方将新故旧替时期的普泛性哲想融进了小词之中,以叫醒一代东谈主的时期与东谈主生之想,行走在时期想想的前哨,这样的文风当然是令东谈主容貌一新的。
言情、写景、语言的当然之致,从根蒂上依托的如故“所见者真,所知者深”。当咱们的文学家在关注时期和糊口的同期,具备了深厚、深入与深奥的想考,再辅以当然的露馅神志,这样的文学,兼有深千里的家国情愫和灵动的审盛意境,如何不让东谈主别有洞天、叹赏不置呢!
(摘编自彭玉平《文学的“动怒”与“高致”》)
1.下列对材料相干内容的理会和分析,不正确的一项是(3分)
A.经典古文是极为丰富而宝贵的遗产,体现古东谈主“立言”的价值追求,值得悉心去阅读。
B.“文无定法”指写稿要在内容、格局、语言等方面追求立异,但须遵照一定原则。
C.“清”就是“澄”,清澄是未被搅拌、未掺杂质的皎皎之好意思,是著作阐述格局上的大好意思。
D.材料二认为,王国维的词作融入了新故旧替时期的哲想,南宋以后少有东谈主独特他。
2.证据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.材料一主张著作“借鉴当然”,又强调正经“修辞”,二者有着不可融合的矛盾,
B.文风不仅关乎语言魄力,还与作家“东谈主品”计算,要勤奋追求清气与浩气的集结。
C.内容的自信决定了文风的自信,而内容的自信则来自于作家对操守与德性的关注。
D.文学家只须关注时期和糊口,领有深入的想考,就不错写出让东谈主别有洞天的作品。
3.下列表述,不可体现“入乎其内”“出乎其外”创作东张的一项是(3分)
A.《三国演义》是作家在计算三国故事的宋元话本、戏曲和遗闻神话的基础上,依据陈寿《三国志》及裴松之为其所作的注进行的再创作。
B.《促织》中,蒲松龄通过东谈主变虫这一乖僻手法真确反应了重赋之下庶民的繁重,同期又冷静不雅察社会气候,批判了其时社会的不对理处。
C.《平凡的世界》中,路遥深入糊口,目睹了下层的穷苦,写出真确感东谈主的故事,同期又能站在历史的高度扫视,提高了作品的想想价值。
D.《红楼梦》以作家熟知的封建民众庭的隆替为配景,以宝黛爱情故事为干线,展现了封建社会的全貌,具有深入的社会意旨和文学价值。
4.如何理会材料一中的画线语句?(4分)
5.李淸照的《声声慢(寻寻觅觅)》是经典作品,请集结材料简要说说其对咱们养成优良文风的启示。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读底下的翰墨,完成6~9题。
应物兄(节选)
李 洱
固然是春天,但应物兄抵达波士顿洛根机场的本事,却是大雪纷飞。
从机场到哈佛,平时只需要三十分钟,这天却走了一个半小时。昔我往矣,杨柳依依;今我来想,雨雪涔涔。乐景写哀,哀景写乐,倍增其哀乐。因为拥挤,他见导师程先生的时辰被动推迟了,但他认为,这种想见又见不着的感受,也有一种特殊的好意思。
程先生看到他,上来就说:“应物,知谈吧,子贡让我应许你们作念个兼职院长就行了,哈佛不要放下。什么絭不兼的?鱼与熊掌,不可得兼。济大就是熊掌。”
说话的场所就在程先生的寓所,程济世先生称之为“桴楼”①。程先生说:“这把老骨头,若对济州还有效,我就辞了桴楼,且归。”
黄兴说:“弟子陪先生且归。”
程先生咨嗟谈:“的确我的子贡啊。你也回济州投资嘛。既能赢利,又能助家乡长辈发家,两全其好意思,何乐而不为?”黄兴右手抚胸,弯腰,说:“有事,弟子服其劳。”
程先生说:“子贡,前次回台湾,你的几位一又友去看我了。代我谢谢他们。”
黄兴说:“有缘拜见先生,是他们的造化。他们须重金谢我才是。”
程先生提到,有个一又友在台湾也建了个儒学院,期望他能且归。听程先生这样一说,咱们的应物兄心里咯噔了一下。
程先生说:“父亲的墓在台湾,母亲的墓在济州。回台湾就是太闹了!一会儿蓝,一会儿绿,眼花头晕。一些老一又友也搅进去了,横连纵合,党同伐异,比春秋战国还能闹。蓝本是四海之内皆手足,如今倒好,新交旧一又竟也反目构怨。攻乎异端,斯害也已。到了台湾,入世不好,不入世也不好。只须入世,就不免要随着闹腾。他们呢,傲视自尊,还能折腾。我如故应许故技重演,协调为上。夫子是对的,只当素王。我是安于当一个学者,当一个想想家,当一个小老翁。既无高官之厚禄,又无学者之华衮。闲来无事,找几个东谈主聊聊天。清霜封殿瓦,空堂论旧事;新春来旧雨,小坐话中兴。岂不快哉?”
随后,黄兴提到了他们的一又友郏象愚,但用的是郏象愚另一个名字:敬修己。这是程先生给他起的名字。黄兴说:“修己兄不太维持先生归国。”
与黄兴一样,敬修己亦然程先生的私淑弟子,程先生对他很垂青。
应物兄忍不住说谈:“修己者,象愚也。说是象愚,我看是真愚。他随从先生多年,算是白跟了。毋意、毋必、毋固、毋我,他一条也作念不到。”
他对黄兴说:“你告诉修己兄,此事办成后,他若想且归,我不错助舍己为人。若是办不成,哈,元曲里有句唱词,我要送给他:忙赶上面里的丧车不远,目睹得客死异域有谁祭奠。”
程先生说:“这里有一册书,内部央了朵桃花。逃之夭夭。西东谈主爱玫瑰,国东谈主爱桃花。这里还有一册书,内部也有一朵桃花。你们能看出区别吗?这一朵是在北京的中南海采的,这一朵是在台北介寿馆采的。这花,在台湾,叶先花后,花朵疏落:朔方呢,则是花先叶后,故有灼灼其华,故有东谈主面桃花相映红。应物,你且归不错跟葛先生②讲,我喜爱朔方的桃花,我想慈恩寺的桃花了。”
我真想迅速把这个音信告诉慈恩寺的当家释延迟。
“北京啊,上海啊,也都有学校欲请我且归。既然要回,还不饮水想源?要回,就回济州。若何样,届时子贡陪老汉且归一回?”
“回十趟亦然应该的。”黄兴说。
“子贡啊,你的买卖帝国在东亚,都城在济州。届时咱们师生竟日相处,岂不快哉?”
“弟子愿与应物兄一谈,毕生服待先生。”
“再说了,我也很久没吃到仁德丸子了。北京的四喜丸子,别东谈主都说好,我却吃不出个好来。名字我就不可爱。何谓四喜?不外是扬扬得意。何为扬扬得意?见贤不想皆,见不贤则讥之,是谓扬扬得意。龟笑鳖无尾,是谓扬扬得意。如故仁德丸子好。名字好,滋味也好。仁德丸子,天劣等一。食不厌精,脍不厌细,精细莫过仁德丸子。”
这段话谈器并重!他其后将它整理成文,呈给了葛谈宏。
因为得意,程先生还拉了一段二胡,拉一会,讲一会。程先生的二胡拉得很好,拉的是《梅花三弄》。程先生曾说过,咱们的弦子是用蚕吐的丝弄的,他们呢,他们的提琴、钢琴用的是钢丝、钢筋。咱们的笛子是用竹子作念的,他们吹的是铜管。咱们是天东谈主合一,他们是跟机器较劲。这会,程先生拉完之后,说:“赫拉克利特的阿谁比方是对的:对立形成协调,如弓与六弦琴。但还有比六弦琴更稳当的比方,那就是二胡。”
程先生调遣着琴轴,说:“《广雅》中说,和,谐也。《尔雅》中说,谐,和也。”程先生抚摩着弓子上的毛,那动作极尽顺心,但面部脸色却莫得变化,“常听东谈主言,东谈主东谈主有口饭吃叫‘和’,东谈主东谈主不错讲话叫‘谐’。谬也!中国东谈主向来以左为尊,左御史高于右御史,左丞相高于右丞相,惟一元代是右高于左。即就是牵强附会,此二字也应解释为:地里先有庄稼,锅里先有饭,东谈主东谈主才有一口饭吃,是谓‘和’;先规矩个话语空间,此后再启齿讲话,是谓‘谐’。所谓先详情伦理纲常,东谈主东谈主都未顺从,就叫‘协调’。协调是最庞杂的。”
他们说话的本事外面还不才雪。透过“桴楼”的窗户,不错看到路边卷起的雪堆。
程先生眯上了眼睛,再睁开时,眼神俄顷变虚了,好像焦距叟了。程先生吟哦谈:
对青山强整乌纱。归雁横秋,倦客想家。翠袖殷勤,金杯交加,玉手琵琶。东谈主老去西风鹤发,蝶愁来水流花落。回来海角,一抹斜阳,数点寒鸦。
这首张可久的小令,写的是游子在重阳节的一腔柔肠,他已不啻一次听过。每次听,都不胜唏嘘。他铭记,程先生吟哦完这首小令,又吟哦了辛弃疾的词:
晚日寒鸦一派愁,柳塘新绿却顺心。若救眼底无离恨,不信东谈主间有白头。肠已断,泪难收。相想重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不摆脱。
(有转变)
[注]①典出《论语·公冶长》:“谈不行,乘桴浮于海,”②葛先生指葛谈宏,济州大学校长。
6.下列对文本相干内容的理会,不正确的一项是(3分)
A.黄兴“有事,弟子服其劳”这句话并未平直修起投资的事,既阐述出他对憨厚的恭敬,又体现了秉性里的圆滑。
B.“应物兄心里咯噔一下”,是出于对程先生能否回济大的担忧,不错看出儒学在台湾、大陆都受到一定的贵重。
C.程先生对传统好意思食和传统音乐的解读,体现了他对中华传统文化真挚的深爱,也透露了他对西方文化的厌弃。
D.演义既有“传谈”的憨厚,也有“侍坐”的学生,这场精彩的对话,成为现代常识分子糊口的一个缩影。
7.下列对文本艺术特色的分析欣赏,不正确的一项是 (3分)
A.程先生的言谈文白相生,体现其特有的文化领略,又让作品具有一定深度的批判性。
B.演义收尾部分再次写下雪,侧面阐述了世东谈主在凝听程先生的话语之后内心受到颤动。
C.演义勇猛愚弄典故,不雅照现实糊口,既丰富了作品的内涵,又增强了文学性与可读性。
D.演义以第三东谈主称的全知视角张开叙事,在现实与将来之间交错变换,薪金愈加天真。
8.本文以程先生吟哦张可久的小令和辛弃疾的词作结,别具匠心。请简要阐述。(4分)
9.有东谈主说,“常识叙事”是长篇演义《应物兄》的典型特色。请集结本文谈谈你对“常识叙事”的理会。(6分)
二、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读底下的文言文,完成10~14题。
材料一:
赞曰:霍光受襁褓之托,任汉室之寄,当庙堂,拥幼君,因权制敌,以成其忠。处废置之际,临大节而不可夺,遂匡国度,安社稷。然光不学一火术,暗于大理,阴妻邪谋,湛溺盈溢之欲,以增颠覆之祸,死財三年,系族诛夷,哀哉!
(节选自班固《汉书·霍光传》)
材料二:
初,张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕咏适自成都罢还准严供帐大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“因何教准?”咏徐曰:
“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意,归取其传读之,至“减师半德”,笑曰:“此张公谓我矣。”
(节选自《宋史·寇准传》)
材料三:
术之为言,路也;路者,谈也。《记》曰“审端径术①”,径与术则有辩。夹路之私而取便者曰径,其共繇而耿直者曰水。摧刚为柔、矫直为曲者,径也,非术也。平仲(寇准)不审乎此,乃惩正直之取祸,而屈挠以析合于东谈主主之意欲,而生平之玷,不可磨矣。则其惩霍光之失者,祸与光等,而欺侮甚焉。术不如其无术,故曰:其悟也,正其迷也。
夫东谈主之为心,至无定矣。无学以定之,则惑于多歧,而趋门道以迷康庄,固将以门道为康庄而乐蹈之。故正人不敢轻言术,而以学正其所趋。学也者,是以择术也,术也者,是以行学也。正人正其学于先,乃以慎其术于后。《大学》之谈,正身以正家,正家以正全国。正身者,刚而不可挠,直而不可枉,言有物而不妄,行有恒而不迁,忠死守死以不移,骄泰不期而自远。光能以是为术,则虽有芒刺之君,无所施其狐疑;虽有悍要宠儿,不敢肆其凶逆;而永保令名于世矣。夫光立终点之功,居危疑之地,唯学不错消其衅。况平仲之起家儒素,进退唯君,无逼上之嫌者乎!平仲快快于用舍,一不稳当,刑方为圆,扬尘自蔽,与王钦若、丁谓为水火,而效其尤。夫且曰吾受教于张公而知术矣。惜哉!其不得为正人,而自贻窜殛之灾。故曰:其悟也,正其迷也。
(节选自王夫之《宋论》)
[注]①审端径术:出自《月令》,风趣是放哨修正谈路。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑独特三处不给分。(3分)
及准出A陕B咏适C自成都罢D还E准严E供帐G大为具待
11.下列对材料中加点的词语及相干内容的阐述注解,不正确的一项是(3分)
A.当,主理、掌捏,与《谏太宗十想疏》“东谈主君当神器之重”的“当”风趣交流。
B.“术之为言”的“之”与《石钟山记》“石之铿然有声者”的“之”用法不同。
C.“肆其凶逆”的“凶逆”与《屈原传记》“邪曲之害公也”的“邪曲”用法不同。
D.衅,苦楚、灾难,与《陈情表》“臣以险衅,夙遭闵凶”中的“衅”风趣交流。
12.下列对材料计算内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.班固认为霍光不解大理,守密配头的奸邪无餍,千里湎于永不清高的欲望,结局令东谈主哀叹。
B.张咏认为寇准是奇材,但但愿他读《霍光传》,这是一种委婉的劝阻,体现张咏的识东谈主之明。
C.王夫之认为霍光如果能学习《大学》之谈,践行“正身”之术,就或然辞世上保持好意思名。
D.王夫之认为寇准与霍光都身居高位,曾为国立下汗马之劳,但都存有私心,不可称为正人。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)处废置之际,临大节而不可夺,遂匡国度,安社稷。(4分)
(2)则其惩霍光之失者,祸与光等,而欺侮甚焉。(4分)
14.王夫之认为应该如何管制好“术”与“学”的关系?请集结文本简要笼统,(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读底下这首宋诗,完成15~16题。
夜泊萧山酒醒梦觉月色满船感而有作
王十一又①
候届星虚午夜凉,更堪停棹水中央。
短篷破处漏明月,归梦断时想旧地。
客里未忘诗酒趣,老来厌逐利名场。
明朝又向钱塘②去,十里西风桂子香。
[注]①王十一又,南宋爱国名臣。②钱塘,即南宋都城临安。
15.下列对这首诗的理会和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗东谈主泊舟萧山水面,午夜酒醒渐感天气寒凉,面对着星辰和月色,思潮腾涌。
B.颔联用词精当,如“短”“破”“漏”等词语形象逼真,暗合诗东谈主此时的心思。
C.颈联两句互文见义,从空间和时辰两个维度写出诗东谈主境况,使诗歌意蕴丰厚。
D.尾联“桂子香”与柳永《望波澜》“三秋桂子”皆为虚写,有不约而同之妙。
16.本诗题目明确透露“有感而作”,请简要分析诗东谈主有哪些感触。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空白部分。(6分)
(1)学校组织参不雅历史博物馆,当阐述注解员说到“莫得忧患顽强的国度,随时都有沦一火的危急”时,小刚深有感触,即刻料想《五代史伶官传序》中的“_▲_,_▲_”两句话。
(2)小明在演讲中援用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“_▲_,_▲_”两句,启示同学们岂论面对几许谋害,都要按既定方上前进,不应逆转。
(3)唐宋诗词中常用典故收尾,有言有尽而意无尽之效,如“_▲_,_▲_”。
三、语言翰墨愚弄 (18分)
阅读底下的翰墨,完成18~22题。(本题共5小题,18分)
“没病没灾,未老先衰。”这是许多东谈主的自我玩弄。年事不大,腹黑一经老了;皱纹未几,头发一经白了;还没发福,骨头一经脆了……这种“早衰”气候不仅体当今生理上,更在心理和精神层面留住了深入的钤记。其实,催东谈主老的岂止岁月,(甲)!
情绪是心理健康的一个迫切目的,亦然东谈主们心理健康景况最直不雅、最即时的反应。咱们经常会浅易无情地将情绪二元分类,举例积极情绪、绝望情绪或正面情绪、负面情绪。但是,(乙),即绝望、负面的情绪就是不好的,会损伤健康的,因此要尽量幸免或勤奋压抑。事实上,情绪是一种信号,情绪亦然一种能量,就如大怒,在面对_A_的东谈主时,可能会让你失去千里着冷静、口无笼罩;然则,在面对暴徒挟制时,它也能成为你内心的能源,让你阐述潜能,勇敢地奋起不服。总的来说,岂论是积极情绪如故绝望情绪,①都具有外显信号性、体内功能性、情境顺应性和活动能源性等特色,②匡助咱们在不恻隐境中作念出有规画和反应。③不外,相干于积极情绪,④绝望情绪更容易带来负面活动,⑤因而伤身也伤心。因此,大巨额东谈主都对“负面情绪”避之不足,但又经常感到对其窝囊为力。
不外需要注目的是,心理景况精真金不怕火的东谈主,很少被麻烦绊倒,当然无需介怀眼角皱纹、发白鬓角;然则,关于心理景况欠佳的东谈主,却可能堕入_B_的境地。
一些研讨标明,躯壳软弱与心理之间的计算并不是单向的,心理景况欠佳的东谈主会加快软弱,而软弱速率快的东谈主也更可能在晚年出现心理问题。半年重叠半年,小小的数字不起眼,重叠起来却很伤身,心理景况和软弱速率之间形成了一个绝望旋涡,会冷凌弃地裹带着咱们,使咱们难以逃走。
18.请在文中括号内补写稳当的语句,使整段翰墨语意齐备连贯,内容贴切,逻辑严实,每处不独特10个字。(4分)
19.请在文中画横线处填入稳当的谚语。(2分)
20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并作念修改,使语言准确畅通,逻辑严实,不得改变原意。(4分)
21.文中画波浪线的句子在修辞上很有特色,请简要分析。(4分)
22.小强阅读上述材料后,画图了一幅想维导图,请用四字短语帮他补充齐备。(4分)
四、写稿(60分)
23.阅读底下的材料,证据条目写稿。
有东谈主说作念事情,先找准标的再去干;也有东谈主说,不错先干起来,在干的本事也不错修正标的。
以上材料引发了你若何的梦想和想考?请写一篇著作。
条目:选准角度,详情立意,明确文学,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得表露个东谈主信息;不少于800字。
参考谜底一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
1.(3分)D
2.(3分)B
3.(3分)A
4.(4分)①这句话是针对作诗文要借鉴当然则说的;②强调作诗文宁可像野马一样摆脱飞奔、无所羁绊,也不可像疲驴一样亦步亦趋、拘于原地;③传达出作家对借鉴当然的选藏,宁可过度,也不拘泥(死板)。(每点2分,答出轻易2点得4分)
5.(6分)①“怎一个愁字特出”:作品要有文心;②开篇连用七组叠词:行文要追求立异;③“三杯两盏淡酒”:作品要借鉴当然;④叠字(拟东谈主、排比)的愚弄:要阻扰语言修辞;⑤既写了个东谈主遭受,又有家国情愫:要有对时期和糊口的体验与想考。(如修起“入乎其内”“出乎其外”亦可得分)(每点2分,答出轻易3点得6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
6.(3分)C
7.(3分)D【解析】合座上多继承应物兄的第三东谈主称限知视角;有时变为第一东谈主称的内视角,如“我真想迅速把这个音信告诉慈恩寺的当家释延迟。”还有第三东谈主称的全知视角,如“咱们的应物兄”。多种视角变换,完了了抒发的摆脱天真。
8.(4分)①杰出程先生儒学巨匠博学的形象特色;②阐述程先生的心情理挂家之愁到区别之恨的情谊鼓动;③深化了国外游子心系故国的主题;④渲染浓厚的文化氛围,与上文魄力保持一致;⑤增强了抒心意味,使著作更有感染力。(每点1分,答满4点得4分,风趣对即可)
9.(6分)①叙事波及对象的名字、身份均有儒学常识特色,如称黄兴为子贡;②叙事内容主要由文学、儒学常识来承载,如仁德丸子;③叙事情节主要靠文学、儒学常识来推动,如用鱼与熊掌标明程先生的选拔;④叙事语言典雅,旁征博引,常识颜色油腻,如灼灼其华等。(每点2分,答满3点得6分,风趣对即可)
二、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
10.(3分)BEG
11.(3分)C
12.(3分)D
13.(8分)(1)(霍光)身处天子废立关头,面对关系国度死活安慰的大事时不改变志节,最终匡正、安然了国度。
评分提议:句意2分,“夺”“匡”每译对一处得1分。
(2)那么寇准以霍光的谬误为教会,而我方的苦楚又与霍光交流,间隙和受到的诟病就更横蛮了。
评分提议:句意2分,“惩”“等”每译对一处得1分。
14.(5分)①用“学”矫正“术”的趋向;②“学”为择“术”,“术”以行“学”;③先端正“学”,然后严慎选拔“术”。(每点2分,答满3点得5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
15.(3分)D【解析】《望波澜》中是现实之景,“二者不约而同”错。
16.(6分)①午夜寒气袭东谈主,诗东谈主泊舟水面,倍感孤单悲凉;②舟船梦醒,想念家乡; ③诗东谈主身处“客里”,年届“老来”,依然追求诗酒雅趣,厌弃名利; ④料想明朝将赴都城,脸色转好,内心充满服务感;⑤联想“桂子香”的钱塘好意思景,对将来抱有期待与憧憬。(每点2分,答对三点即可)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(6分)(1)忧劳不错兴国,逸豫不错一火身。(2)青山遮不住,毕竟东流去。(3)君不见沙场诞生苦,于今犹忆李将军(或:简约春芳歇,天孙自可留//兴师一表本名世,千载谁堪手足间//快投笔,莫题柱//廉颇老矣,尚能饭否)
评分提议:每空1分。有错别字者,该空不得分。
三、语言翰墨愚弄(18分)
18.(4分)甲:还多情绪 乙:这容易形成误会(这容易误导东谈主们)
评分提议:每写出一处,给2分。风趣答对即可。如有其他谜底,只须循规蹈矩,可酌情给分。
19.(2分) A.不可理喻/蛮不善良/胡搅蛮缠/狡诈捣蛋/荒诞取闹/粗暴荒诞
B.迥乎不同/狼狈不胜/不可自拔
评分提议:每答对一处给1分,有错别字该处不给分。如有其他谜底,只须循规蹈矩,可酌情给分。
20.(4分)第②处,把“有规画和反应”改成“反应和有规画”; 第⑤处,把“因而”去掉或者把“因而”改成“进而”。(每处2分)
21.(4分)“绝望旋涡”使用了比方,“裹带”使用了相比,生动形象地阐述了负面情绪对东谈主的影响之大,不错加快东谈主的软弱。
评分提议:比方1分,相比1分。抒发成果2分。风趣答对即可。如有其他谜底,只须循规蹈矩,可酌情给分。
22.(4分)①绝望情绪 ②减少麻烦 ③成为能源 ④加快软弱
评分提议:每空1分。
四、写稿(60分)
23.(60分)
(一)审题立意
1. 基本审题:
本作文材料由两个相对的不雅点组成。两个关节词“标的”和“干”,领路明确。话题和学生的学习糊口十指连心,驻足个体的修身成长和价值完了,切入熟谙,语料轻柔,把捏容易。
一般来讲,咱们在学习、服务和糊口中总要作念事情。作念事情的治安,要么先“找准标的”“再去干”,要么“先干起来”“再修正标的”。前者强调“标的”的迫切性,幸免错干带来不可转圜的失掉;后者则强调“先干起来”的迫切性,在“干”的进程中再接续调遣和优化标的,幸免一味揣测空想而不入辖下手践诺,导致错失良机或蹉跎了岁月。他们有一个共同的可贵前提,那就是“干”,这种积极的人命景况是值得深信的。
在东谈主生的路径中,咱们既是飘舞者,亦然探索者。飘舞者需持续划桨,方能抵达此岸;探索者则需明确标的,以免迷失于茫茫大海。干起来与找标的,这两者看似孤立,实则相得益彰,组成了咱们东谈主生路径中的双翼,统筹兼顾。
领先,“干”是完了目的的必经之路。莫得下马看花的活动,再宏伟的蓝图也只关联词空中楼阁。正如古东谈主云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。”每一份勤奋,每一次尝试,都是构筑奏效大厦的砖石。在学习上,忙绿刻苦是获得优异得益的关节;在服务中,守法尽责是赢得招供的前提。作念事情不仅锻真金不怕火了咱们的身手,更培养了咱们的顽强和拖累感,让咱们在实践中学习,在失败中成长。
然则,仅有“干”的照顾是不够的,找对标的相同至关迫切。标的如同灯塔,教导咱们在茫茫大海中找到前行的谈路。莫得明确的目的和正确的标的,就如同没头苍蝇般乱撞,不仅遵循低下,还可能以火去蛾,离目的越来越远。在个东谈主发展上,选拔合适我方的界限和管事标的,或然激励潜能,完了自我价值;在社会孝顺上,准确把捏时期脉搏,投身国度和社会需要的管事,才能树立一番管事,为社会跳跃孝顺力量。
“干起来”与“找标的”之间的辩证关系,体当今它们相互促进、相互依存上。一方面,干起来为咱们提供了试错的契机,让咱们在实践中接续调遣和优化标的。通过执行操作,咱们不错愈加领路地厚实到我方的深嗜所在、上风所在,从而愈加精确地定位我方的发展标的。另一方面,正确的标的又能率领咱们作念事情的神志和身手,使咱们在有限的时辰和元气心灵内,愈加高效地达成目的。有了明确的标的,作念事情就有了领路的教导,幸免了盲目性和简约性,确保了每一步都朝着既定的目的迈进。
审题时注目以下两点:
1.关节词的理会与界定:材料指向明确,写稿标的是针对“作念事情”,这一正面导向
的活动。“标的”,是目的,揣测;它不错是领路精确的,也不错是婉曲邋遢的。 “干起来”强调的是立即活动,不拖延、不彷徨,将想法付诸实践,是一种想成事、谋发展、求成长的积极人命样态。。
2.深入的想考:扫数的“干”,其实都是标的在前的,仅仅有精确与邋遢之分,想了了了与莫得想了了之别。另外,有时“干”的限度,与“标的”的初志一致,有时竟大相径庭。“标的”与“干”的关系不是泛泛泛论,而是要集结我方的糊口体验,计算现实社会东谈主生,深度挖掘。
参考立意:
①活动是标的的实践,标的是活动的指南
②标的偏差的忙绿比懒惰更可怕
③一味在原地寻求标的不如起身行走
④在莫得明确标的的本事不错勇敢探索
⑤在作念事情的进程中不错接续调遣标的
⑥找准标的是作念事情的前提(选拔正确的标的是奏效的关节)
……
(二)评分程序
1. 判分原则
作文阅卷要公正自制;宝石内容与格局归并的原则,阻扰考侦查生愚弄故国语言翰墨脸色达意的身手,要从贴题、立意、选材、结构、文学等写稿基本人手和语文教导诸方面进行全面量度,综合量分。
2. 评分品级
本次评分为七等。一等55-60,二等51-54,三等46-50,四等41-45,五等36-40,六等26-35,七等0-25。
3.个案管制
①经“查重”,说明为抄袭的,其中二分之一篇幅与原作交流的,原则上不独特23分;三分之二篇幅与原作交流的,原则上不独特10分;内容基本交流的,最高不独特5分。
②写成诗歌的,一律提交教研员管制。
③完篇而字数不足,平日评分之后,再扣字数不足分,每少50字扣1分,扣满3分为止;显著未完篇的著作,视篇幅和内容的执行情况而定,但最高不可独特40分(动怒100字,0~4分;200字阁下,5~8分;300 字阁下,9~15分;400字阁下,16~25分;500字阁下,26~35分;600字阁下,36~40分);未完篇的著作不再扣字数不足分。
④游戏查验、游戏东谈主生、语言作风低下的“问题卷”,评分最高不得独特35分;想想情谊鄙俚低下的,即使是贴题完篇,评分最高不得独特17分;内容恶俗不胜的,评分最高不独特8分;政事倾向有问题的,一律提交教研员管制。
⑤卷面、错别字扣分,每错(别)1字扣1分,扣满5分为止。
⑥不写稿文题目的买球下单平台,扣2分。
发布于:江苏省